El cristianismo de la liberación católica frente a la sinodalidad
Resumen
El presente artículo tiene como tema: “El cristianismo católico de liberación frente a la sinodalidad” las motivaciones de la presente investigación están dadas por entender que la sinodalidad, al igual que la religiosidad popular, son dos faros evidentes en la construcción de la fe. de los pueblos de América Latina, especialmente Brasil. Pretende analizar la dimensión de la sinodalidad como evento y medio de la Iglesia Católica a través de sus obispos, realizar un proceso de conocimiento de la tierra de su pueblo y así crear caminos para el proceso de evangelización de los pueblos de América Latina bien dentro de el contexto de cada pueblo. La dimensión de la sinodalidad de la Iglesia se remonta a la época de los apóstoles, quienes, juntos, decidían cuáles eran las prioridades para la predicación del evangelio. Nacida en la década de 1970 en América Latina, la Teología de la Liberación es una de las grandes corrientes teológicas que entienden y aplican bien el cristianismo en una perspectiva social, para el continente. Entiendo así, este pensamiento puede ser aplicado como Cristianismo de Liberación, el cual se configura en una perspectiva de entender el cristianismo dentro de una visión más centrada en las creencias populares que conforman gran parte de la religiosidad de los pueblos latinoamericanos, que a su vez , no dependen de la autoridad de la Iglesia para desarrollar sus prácticas y devociones populares. Más bien, nacen de la fe de la gente de su localidad y configuran el modo de ser y vivir la fe de la gente sencilla en sus creencias y devociones.
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